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有碧峰和尚。 巫山有果子和尚，名文空，字天元，江西吉安府人，生于洪武间，卒于弘治间，寿127岁，因朝海至巫山，士民留之，遂修秀峰寺以居。又有麸子和尚，巫山人，建庵于治东北岸三十里半山中，因日食麦麸，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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还有（高昌国无敌长老请名胜幢）（卷五）、（跋高昌公子按乐图） （卷七）等。 出自高昌而活动于江西一带的畏兀儿禅僧还有监空： 高昌观师领寺事……观字无相，监空其号也，吉安路达鲁花赤忽都海牙公之孙，...
杨富学
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。吉安李国华经纪。其始终凡随喜赞叹。皆有功德。奉持领受。即证菩提。 三、言归正传：唐仪凤三年赐潞州舍利铭刻石 我们现在找出同舍利一起埋在寺内旧塔下的舍利铭刻石《大唐圣帝感舍利之铭》来看看。 唐高...
不详
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家。 一九０ 佛本行集经（六十卷）／卷十六 初夜已过，至于半夜，漏刻之人，大唱而言，我圣大家，恒常尊胜，愿我大家，长命吉安。 这句话里的大家是漏刻之人对主人的尊称与赞颂。 一九０ 佛本行集经（...
竺家宁
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时，面见千佛，游在吉安，不堕恶趣，寿终之后生兜术（率）天。适生天上，八万四千诸玉女众，往诣其所，鼓诸伎乐，而歌颂德。……是故勤修书写宣传《正法华经》，思惟奉行皆令具足，专精一心，志未曾乱，千佛授臂。临...
李玉珉
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1949年发源于花莲吉安乡，采分堂扩散的方式，快速地向全台发展，已有千间以上的分堂，因采民间信仰的传播方式没有严谨的组织，但在仪式与服饰仍有所统一，早期为了生命，自称为道教瑶池派，依附于道教名下，实际上...
郑志明
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信至吉州（治所在今江西吉安）传法，除依《楞伽经》外，又尝劝道俗以《文殊说般若经》弘一行三昧法。从其本传看，道信还是主张“坐禅守一”的。《楞伽师资记》（大正85）说“信禅师再敞禅门，宇内流布，有菩萨戒法...
不详
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1980年2月第1版，中册，第1902页左。
[20] 下册，第2514页。
[21]有关罗氏信息，请参考：1、《明史》本传，中华书局标点本，第24册，第7278-9页。按，《[乾隆]吉安...
不详
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西)投僧璨，後游化四方。隋大业年间(605—617)正式得到官府允许出家，编籍於吉州(治今江西吉安)的某一寺院：隋末战乱，道信曾到江州(治今江西九江)，应道俗所请住於庐山大林寺。唐初武德七年(624)...
黄奎
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诬陷最后被斩头而死，三祖得了麻风病，从三祖到四祖，四祖是湖北黄梅人，他跟三祖得了法之后到江西吉安住了十年，回到庐山顶上大林寺，又住了几年被黄梅的父老乡亲请回到黄梅，到五祖就已经到唐朝的贞观年间了，传到...
明奘法师
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